方朝暉:文明の特殊性と普遍性

日付:2025-07-14

  清華大学人文学院教授

  人類文明の発展過程の中で、それらの現代化程度の高い文明は人々に普遍的価値の意義を持っていると理解されやすいが、人類文明は強制的に1つの統一的なモデルの下で発展することはできない。人類文明は大きく七つの文明に分けられているが、これは小さな文明が将来的に重要な文明形態に発展して成長しないことを意味するわけではない。異なる文化の交流の中で、普遍性の追求は必然的に特殊性の抑圧につながるが、普遍性がなければ通用しないのはパラドックスになっている。文明の普遍性と特殊性は世界の難題であり、単純な理論問題ではなく、誰も人類のために普遍的に適用される未来を設計することができないが、計画することができる。 すべての文化、すべての文明には普遍性と特殊性があるので、違いを残しながら共通点を求めなければならない。異なる文化、異なる文明の間で相互交流を行う中で、対話を学び、耳を傾けることを学び、学習の形態で各方面の共通認識を結集し、美しい世界を共に構築すべきである。

編集:解放

文章と写真の著作権は元の作者に属します。侵害があれば、削除に連絡してください。

方朝暉:文明の特殊性と普遍性

ソース:作者: 2025-07-14 09:29

  清華大学人文学院教授

  人類文明の発展過程の中で、それらの現代化程度の高い文明は人々に普遍的価値の意義を持っていると理解されやすいが、人類文明は強制的に1つの統一的なモデルの下で発展することはできない。人類文明は大きく七つの文明に分けられているが、これは小さな文明が将来的に重要な文明形態に発展して成長しないことを意味するわけではない。異なる文化の交流の中で、普遍性の追求は必然的に特殊性の抑圧につながるが、普遍性がなければ通用しないのはパラドックスになっている。文明の普遍性と特殊性は世界の難題であり、単純な理論問題ではなく、誰も人類のために普遍的に適用される未来を設計することができないが、計画することができる。 すべての文化、すべての文明には普遍性と特殊性があるので、違いを残しながら共通点を求めなければならない。異なる文化、異なる文明の間で相互交流を行う中で、対話を学び、耳を傾けることを学び、学習の形態で各方面の共通認識を結集し、美しい世界を共に構築すべきである。

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